1、元旦是什么意思？

元旦，是公历的1月1日，也是世界上大多数国家通称的“新年”。那么，为什么会把每一年的第一天叫作元旦呢？

其实原因很简单。“元”字的本义，并不是货币单位，而是“开始、第一”的意思。姜子牙的师父道号“元始天尊”，即取此义项，表示他是道教里最早的神。而“旦”字，意思是“（某一）天”。所以，“元旦”两个字合起来，就是指一年开始的那天，或者一年之中的第一天。

2、元旦有哪些别名？

据我国史料记载，在历史上“元旦”有许多不同的称谓。

在汉代崔瑗的《三子钗铭》中，这一天叫“元正”。晋代诗人辛兰就写有一首《元正》诗：

《元正》
元正启令节，嘉庆肇自兹。
咸奏万年觞，小大同悦熙。

宋代诗人王柏也创作过两首《元正》：

《元正其一》
开正又展一年期，霞脸醺醺酒半卮。
独坐晴窗无一事，呼童和墨写梅诗。

《元正其二》
吟诗犹是少年情，要复当初赤子心。
心出入时何以御，手持一卷敬斋箴。

此外，还有元日、元辰（晋代庾阐《扬都赋》）、元春（北齐时的《元会大享歌皇夏辞》）、元朔（唐德宗李适《元日退朝观军仗归营》）、开年、上日、华岁等叫法。其中，王安石就写过一首著名的《元日》：

《元日》
爆竹声中一岁除，
春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日，
总把新桃换旧符。

但在诸多称谓中，还是“元旦”的叫法最为最普遍。“元旦”一词最早出现于《晋书》：“颛帝以孟夏正月为元，其实正朔元旦之春。”南北朝时，南朝文史学家萧子云的《介雅》诗中有“四季新元旦，万寿初春朝”句。

不是。因为，元旦是公历的1月1日，而在我国古代，实行的历法是农历，所以古代没有现代意义上的元旦。

实际上，我国古代的元旦，指的是春节。王安石的《元日》诗里，又是放鞭炮又是贴春联的，写得很明白了。宋代吴自牧的《梦粱录》里的记载就更明白了：“正月朔日，谓之元旦，俗呼为新年。一岁节序，此为之首。”朔日即农历每月的第一天，正月朔日，就是正月初一。

但是，哪个月是“正月”，在汉武帝之前，也是很不统一的。夏朝的夏历把春季一月作为正月，商朝的殷历把冬季十二月作为正月，而周朝的周历则以冬季十一月为正月。秦始皇统一中国后，又以冬季十月为正月，于是元旦是十月初一。

到了汉朝之后，各个地方由于传承不同，用哪个月当正月的都有，那叫一个乱啊。汉武帝一看，这哪行啊。赶紧命令几个大臣完善历法，最后规定春季一月为正月，正月初一为元旦，一直沿用到了清朝末年。

汉武帝

从上面的分析可以看出，元旦并非中国的传统节日。那么现代元旦是从什么时候开始的呢？说起来就跟孙中山有关了。

辛亥革命后，为了“行夏正，所以顺农时，从西历，所以便统计”，辛亥年十一月十二日，国民政府发布《内务部关于中华民国改用阳历的通谕》：“现奉孙大总统谕，中华民国采阳历，期于一新耳目，与世界各强国共进文明，即以十一月十三日改为中华民国元年元日”，并要求“出示晓谕军民人等一体遵照毋违”。

辛亥年十一月十三日（即公历1912年1月1日），孙中山在南京举行了临时大总统就职典礼。从此，中国开始使用阳历纪年，并称阳历1月1日为“新年”。

那么问题来了，阳历1月1日用了“新年”的名字，农历的正月初一该怎么办，总不能也叫“新年”吧？后来，想了个“春节”的名字，并经袁世凯批准施行，圆满解决了正月初一的烦恼。

尽管政府大力推行新历，但是在新旧二历并存的民国初期，老百姓还是习惯用旧历，只有政府、学校、报馆等单位和机构使用公历。所以，元旦和春节一度被戏称为“民国之新年”与“国民之新年”。当时的著名学者王闿运更是写了一副对联嘲讽这种情况：

男女平权，公说公有理婆说婆有理
阴阳合历，你过你的年我过我的年

1949年9月27日，新中国成立前夕，全国人民政治协商会议第一届全体会议决定，中华人民共和国采用世界通用的公元纪年。为了区分阳历和阴历两个“年”，故把阳历1月1日称为“元旦”，农历正月初一则沿用“春节”的叫法。

同时规定，“元旦”属于法定节假日，要放假一天。元旦就此正式确定了地位，至今未变。所以，元旦其实是我国一个非常“年轻”的节日。